Subjetividades en red – Entre la hiperconexión y el malestar

ENTRE LA HIPERCONEXIÓN Y EL MALESTAR: RECUPERAR EL CUERPO, EL ENCUENTRO Y LA COMUNIDAD

Vivimos en un tiempo paradojal. Nunca estuvimos tan conectados y, sin embargo, pocas veces nos sentimos tan solos. El teléfono vibra sobre la mesa, las notificaciones se superponen, el trabajo continúa más allá del horario laboral y el descanso parece siempre postergado. Pasamos de una pantalla a otra con la sensación de estar informados, actualizados, presentes. Pero al mismo tiempo aparece algo difícil de nombrar: cansancio, ansiedad, irritabilidad, dispersión. Una inquietud constante que no siempre sabemos de dónde viene. En el panel 3 del XXIV Congreso Internacional sobre Valores, Pensamiento Crítico y Tejido Social de la YMCA, titulado “Subjetividades en red: entre la hiperconexión y el malestar”, el periodista e investigador Esteban Magnani¹ planteó que en los últimos años la tecnología ha tenido un rol decisivo en la construcción de nuestra subjetividad. Los algoritmos que organizan lo que vemos, lo que leemos y lo que consumimos no son neutrales. Aprenden de nosotros, nos perfilan y anticipan nuestras preferencias. En ese proceso, explicó, parecen haber encontrado “puertas traseras” a nuestro cerebro: mecanismos que capturan nuestra atención, generan ansiedad por saber qué sigue y nos mantienen enganchados a la pantalla. El objetivo de estos sistemas no es el bienestar de las personas, sino maximizar el tiempo de permanencia frente a los dispositivos. Cuanto más tiempo pasamos allí, más rentable resulta el modelo. El problema es que los efectos secundarios de esta lógica de negocios impactan profundamente en la vida cotidiana. La sobreestimulación permanente, el scrolleo continuo y la disputa incesante por nuestra atención van configurando un estado de alerta constante que dificulta la pausa y la reflexión.

LA ILUSIÓN DE CONEXIÓN

La comunicadora e investigadora Belén Igarzábal² sumó otra dimensión a este diagnóstico. Si durante décadas pensamos la cultura como aquello que tenemos en común, como el espacio compartido donde construimos identidad y sentido, hoy esa experiencia aparece cada vez más fragmentada. Los algoritmos tienden a devolvernos aquello que confirma nuestras ideas, nuestros gustos y nuestras creencias. Se amplifica el sesgo de confirmación y se estrecha el contacto con lo diferente. Lo que antes se debatía en el espacio público hoy circula en burbujas que refuerzan lo propio y distancian lo ajeno. En ese contexto, también se transforma la experiencia de la soledad. No se trata de la soledad necesaria para el encuentro con uno mismo, sino de una soledad paradójica, atravesada por la conexión constante. Como señaló Igarzábal, asistimos a una falta de silencio y de reflexión sobre lo propio. La notificación interrumpe, la pantalla reclama, el estímulo se impone. Y así, incluso cuando estamos solos, rara vez estamos en silencio.

La hiperconexión no elimina la soledad: la transforma en una experiencia sin pausa ni reflexión.

Este malestar no puede reducirse a una cuestión individual ni a una mera falta de autocontrol. Se inscribe en una trama cultural más amplia, donde la hiperconexión, la inmediatez y la ausencia de fricción se vuelven norma. Entenderlo es el primer paso para preguntarnos, con honestidad, qué significa hoy estar bien y qué condiciones necesitamos para construir un bienestar que no sea apenas la ausencia de enfermedad, sino una forma más plena de habitar el cuerpo, el tiempo y la comunidad.

Cómo operan las plataformas

Si el malestar no es solo individual, conviene mirar qué opera en el trasfondo. Como señaló Magnani, cada vez más actividades se realizan en internet y dejan una huella digital que es procesada para anticipar comportamientos. Las plataformas primero nos conocen, luego prevén nuestros intereses y finalmente generan estímulos para orientar nuestras acciones, en línea con la lógica del capitalismo de vigilancia.

La vida bajo lógica algorítmica

En este proceso no está en juego solo el consumo, sino nuestras prácticas cotidianas. El trabajo, los vínculos y la vida diaria transcurren en entornos diseñados para maximizar nuestra permanencia. El objetivo del algoritmo es retenernos, porque eso incrementa la rentabilidad. Sus efectos impactan en las subjetividades: la exposición constante a estímulos breves e intensos dificulta la reflexión y se asocia a un aumento de problemas de salud mental, especialmente desde la masificación de los smartphones y las redes sociales.

LA PARADOJA DE LA CONEXIÓN

La soledad adopta una forma paradójica, no es la que habilita el descanso o la reflexión, sino una soledad atravesada por pantallas, notificaciones y exposición constante. Como señala Igarzábal, la sobreinformación convive con una falta de pausa: el dispositivo interrumpe y la reflexión se vuelve excepcional. A esto se suma una vida cada vez más pública, donde lo íntimo se diluye y la imposibilidad de “refugiarse” genera vulnerabilidad. Este malestar se distribuye de forma desigual: mientras algunos cuentan con recursos que amortiguan su impacto, otros quedan más expuestos a estímulos intensos y fragmentados que afectan la concentración y la salud mental, con efectos visibles en las últimas generaciones. Este fenómeno no es exclusivo de jóvenes. También los adultos reproducimos la lógica de lo inmediato. Como advierte Magnani, cuando todo se resuelve con un clic, la experiencia pierde profundidad: ni el aprendizaje ni los vínculos se construyen en la instantaneidad. En paralelo, el cuerpo queda relegado: disminuye el movimiento, se alteran los ritmos y se debilitan las experiencias compartidas. Pero la salud no puede separarse de lo físico ni de lo comunitario.

¿CÓMO RECUPERAR EQUILIBRIO?

1. Recuperar condiciones para una experiencia integral

El desafío no es oponer conexión y desconexión, sino fortalecer aquello que el entorno digital debilita: cuerpo en movimiento, encuentro presencial, tiempo con espesor y comunidad.

2. Construir subjetividades más reflexivas

No alcanza con gestionar pantallas. Implica revisar cómo nos estamos construyendo: recuperar la pausa frente a la inmediatez, la presencialidad en los vínculos y la experiencia corporal. No se trata de rechazar la tecnología, sino de corregir un desequilibrio y generar contextos que habiliten pensamiento crítico y encuentro.

3. Volver a la comunidad como base del bienestar

El bienestar hoy exige presencia y vínculos reales. Más que desconectarse, el desafío es recuperar dimensiones esenciales como el silencio, el cuerpo y la comunidad. En esta línea, la propuesta histórica de la YMCA, equilibrio entre alma, mente y cuerpo, adquiere una vigencia renovada como forma concreta de construir bienestar integral.

El diagnóstico del panel no solo describe un problema contemporáneo; ilumina, también, la pertinencia de una propuesta que articula actividad física, recreación, formación y construcción comunitaria. Lo que hoy se nombra como necesidad urgente: cuidar la salud mental, recuperar el cuerpo, fortalecer vínculos significativos es precisamente el horizonte hacia el cual se orienta el proyecto de YMCA Bienestar.

VOLVER AL ENCUENTRO

Ante la fragmentación, la comunidad adquiere valor central: no como abstracción, sino como encuentro real entre personas diversas. La intergeneracionalidad favorece el diálogo, la cooperación y la construcción de sentido común. Así, el bienestar deja de ser solo ausencia de enfermedad para convertirse en una construcción activa que integra cuerpo, mente y comunidad.

El bienestar no se construye en soledad: se construye en el encuentro con otros.

Si los algoritmos tienden a devolvernos aquello que confirma nuestras ideas, los espacios comunitarios reales nos confrontan con miradas diversas, edades distintas, trayectorias heterogéneas. Ese encuentro no siempre es cómodo, pero resulta formativo. Supone escuchar, negociar, convivir. Supone aceptar que el bienestar no puede construirse sobre la exclusión ni sobre la homogeneidad forzada. También el encuentro entre generaciones cobra un valor particular. En un entorno digital donde muchas veces las experiencias se segmentan por edad, la convivencia entre jóvenes y adultos en actividades compartidas permite transmitir saberes, acompañar procesos y construir referencias.

La comunicación asertiva funciona como antídoto frente a la agresividad de los entornos virtuales. En la presencialidad, la palabra tiene tono, gesto y mirada: expresar desacuerdos sin descalificar y sostener el diálogo fortalece vínculos y genera confianza. El bienestar, entonces, no se limita a lo físico ni a reducir síntomas: es una forma de habitar el mundo con otros, donde el cuidado personal se vincula con el entorno social. En un contexto que prioriza la atención y la rentabilidad, valores como el respeto, la solidaridad y la responsabilidad compartida adquieren centralidad.

VOLVER A LO ESENCIAL

Recuperar el equilibrio entre alma, mente y cuerpo implica reconstruir la experiencia comunitaria. Frente a la fragmentación, fortalecer vínculos reales es clave para restituir sentido y pertenencia.

En tiempos donde lo fácil parece imponerse como criterio dominante, recordar que “lo fácil está sobrevaluado” invita a revalorizar aquello que demanda compromiso. La construcción de vínculos profundos, la participación en una comunidad concreta, el aprendizaje que se desarrolla paso a paso, el cuidado del cuerpo a través del movimiento, son experiencias que no se resuelven con un clic. Requieren presencia y continuidad.

En ese horizonte, el llamado no es a retirarse del mundo, sino a habitarlo de otra manera. A elegir espacios donde la presencia tenga valor, donde el tiempo no esté siempre cronometrado por la notificación siguiente, donde el encuentro no esté filtrado por intereses comerciales. Allí, en esa decisión de volver a poner el cuerpo, la palabra y la comunidad en el centro, se juega una parte esencial de nuestra salud y de nuestro futuro compartido.

PENSAR EN COMUNIDAD

Estas reflexiones retoman el panel 3 del XXIV Congreso Internacional sobre Valores, Pensamiento Crítico y Tejido Social de la YMCA, donde Esteban Magnani y Belén Igarzábal analizaron los desafíos actuales en torno a los vínculos, la información y la construcción de identidad en entornos digitales. El texto dialoga con el proyecto de YMCA Bienestar, aunque el debate es más amplio y requiere abordajes colectivos.

Por eso, se invita a profundizar a través del libro del Congreso y del panel completo en YouTube. En tiempos de hiperconexión, sostener estos espacios no es accesorio: es una forma concreta de cuidar el bienestar y reconstruir comunidad.

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